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Já ouviu falar do Lughnasadh? Os Celtas tinham um grande respeito pela mudança de estação, honrando o sol ao passar pelos céus.
Junto com os solstícios e equinócios, os celtas também marcaram os dias de cruzeiro entre os grandes turnos sazonais. Lughnasadh (ou Lammas) é um deles, juntamente com Beltane (1º de maio), Samhain (1º de novembro) e Imbolc (1º de fevereiro).
Também conhecido como Lughassadh ou Lughnasad (pronuncia-se lew-na-sah), Lammas cai entre o Solstício de Verão (Litha, 21 de junho) e o Equinócio de Outono (Mabon, 21 de setembro). Esta é a primeira colheita de grãos da estação para trigo, cevada, milho e outros produtos.
Qual o Significado do Lughnasadh?
Como o Lammas tem tudo a ver com a celebração do início da colheita, os símbolos associados ao festival estão relacionados com a colheita e a época do ano.
Os símbolos de Lammas incluem:
- Grãos
- Flores, especialmente girassóis
- Folhas e ervas
- Pão
- Frutas que representam a colheita, tais como maçãs
- Spears
- A divindade Lugh
Estes símbolos podem ser colocados no altar de Lammas, que geralmente é criado para enfrentar o oeste, a direção associada à estação.
Lughnasadh – A Primeira Colheita
Os grãos eram uma cultura incrivelmente importante para muitas civilizações antigas e os celtas não eram exceção. Nas semanas anteriores a Lammas, o risco de fome era maior, pois as lojas mantidas durante o ano se tornaram perigosamente próximas ao esgotamento.
Se os grãos ficavam muito tempo nos campos, eram levados muito cedo, ou se as pessoas não produziam produtos cozidos, a fome se tornava uma realidade. Infelizmente, os Celtas viam isso como sinais de fracasso agrícola no abastecimento da comunidade. A realização de rituais durante os Lammas ajudou a proteger contra este fracasso.
Portanto, a atividade mais importante de Lammas era cortar os primeiros feixes de trigo e grãos no início da manhã. Ao cair da noite, os primeiros pães estavam prontos para o banquete comunitário.
Crenças gerais e costumes no Lughnasadh
Lammas anunciou um retorno à abundância com rituais que refletem a necessidade de proteger os alimentos e o gado. Este festival também marcou o fim do verão e trouxe o gado para o pasto durante o Beltane.
As pessoas também aproveitaram este tempo para rescindir ou renovar contratos. Isto incluía propostas de casamento, contratação/fogo de empregados, comércio e outras formas de negócios. Eles apresentavam presentes um ao outro como um ato de sinceridade genuína e acordo contratual.
Embora o Lammas fosse geralmente o mesmo em todo o mundo celta, várias áreas praticavam costumes diferentes. A maior parte do que sabemos sobre essas tradições vem da Escócia.
Lammastide na Escócia
“Lammastide”, “Lùnastal” ou “Gule of August” foi uma feira de colheita de 11 dias, e o papel da mulher foi equivalente. A maior delas foi em Kirkwall, em Orkney.
Durante séculos, tais feiras foram algo para contemplar e cobrir todo o país, mas no final do século 20, apenas duas delas permaneceram: St. Andrews e Inverkeithing. Ambas ainda hoje têm Feiras de Lammas completas com barracas de mercado, comida e bebida.
Casamentos de teste
Lammastide era o momento de realizar casamentos experimentais, conhecidos hoje como handfasting. Isto permitia aos casais viverem juntos durante um ano e um dia. Se a partida não fosse desejável, não havia expectativa de ficarmos juntos. Eles “davam um nó” de fitas coloridas e as mulheres usavam vestidos azuis. Se tudo corresse bem, eles estariam casados no ano seguinte.
Decorando o gado
As mulheres abençoaram o gado para manter o mal afastado durante os próximos três meses, um ritual chamado “saining”. Elas colocavam alcatrão junto com fios azuis e vermelhos na cauda e nas orelhas dos animais. Elas também penduraram encantos no úbere e no pescoço. As decorações acompanhavam várias orações, rituais e encantamentos. Embora saibamos que as mulheres fizeram isso, as palavras e os ritos exatos se perderam para o tempo.
Comida e água
Outro ritual era a ordenha de vacas pelas mulheres no início da manhã. Esta coleta foi colocada em duas porções. Uma delas tinha uma bola de pêlos para manter o conteúdo forte e bom. A outra era destinada à confecção de coalhada de queijo pequeno para que as crianças comessem com a crença de que isso lhes traria sorte e boa vontade.
Para proteger os piros e as casas do mal e do mal, foi colocada água especialmente preparada ao redor dos postes das portas. Um pedaço de metal, às vezes um anel de mulher, penetrava na água antes de ser aspergido.
Jogos e Processões
Os fazendeiros de Edimburgo se dedicavam a um jogo no qual construiriam uma torre para que as comunidades concorrentes fossem derrubadas. Eles, por sua vez, tentariam derrubar as torres de seus oponentes. Esta era uma competição turbulenta e perigosa que frequentemente terminava em morte ou ferimentos.
Em Queensferry, eles faziam um ritual chamado Burryman. O Burryman caminha pela cidade, coroado com rosas e um bastão em cada mão, junto com uma bandeira escocesa amarrada em volta da seção intermediária. Dois “oficiais” acompanhariam este homem junto com um tocador de sino e crianças cantando. Esta procissão recolheu dinheiro como um ato de sorte.
Influências cristãs sobre os lammas
A palavra “Lammas” vem do velho inglês “haf maesse” que se traduz vagamente para “loaf mass”. Portanto, Lammas é uma adaptação cristã do festival celta original e representa os esforços da igreja cristã para suprimir as tradições pagãs de Lughnasad.
Hoje, Lammas é celebrado como o Dia da Missa do Pão, um feriado cristão no dia 1º de agosto. Ele faz referência à principal liturgia cristã que celebra a Santa Comunhão. No ano cristão, ou calendário litúrgico, ela marca as bênçãos dos Primeiros Frutos da colheita.
Entretanto, os neopagãos, Wiccans e outros continuam a celebrar a versão pagã original do festival.
As celebrações de hoje de Lammas/Lughnasad continuam a incluir pães e bolos junto com decorações de altar. Estes incluem símbolos como foices (para cortar grãos), milho, uvas, maçãs e outros alimentos sazonais.